الجزء الأول
عرض :كتاب اعتقاد أئمة أهل الحديث

 

  الصفحة الرئيسية » تقريب التراث

اسم : كتاب اعتقاد أئمة أهل الحديث
كاتب : المشرف العام

كتاب اعتقاد أئمة أهل الحديث

 

لأبي بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي

 

277 371 هــ

 

 

جمع وشرح :

 

د . محمد بن عبد الرحمن الخميس

 

ط . دار إيلاف الدولية للنشر والتوزيع ( الكويت )

الطبعة الأولى  1420هـ 1999م

 

 

أولا : التعريف بالمؤلف

 

1.  اسمه ونسبه وكنيته ومولده

 

-         هو أبوبكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس الجُرْجاني الإسماعيلي الشافعي(1) .

-         ولد سنة سبع وسبعين ومائتين(2) .

 

 

2.  طلبه للعلم

 

-         بدأ بكتابة الحديث بخطه وهو صبي مميز في سنة ثلاث وثمانين ومائتين.

-          قال الإسماعيلي : " كتبت بخطي في سنة ثلاث وثمانين ومائتين ، ولي يومئذ ست سنين " (3) .

-    وارتحل لسماع الحديث من جرجان إلى خراسان وبغداد والكوفة والبصرة والري وهمدان والأنبار ومكة وغير ذلك.

 

3.  ثناء العلماء عليه

 

-    قال عنه الحاكم : " كان الإسماعيلي واحد عصره ، وشيخ المحدثين والفقهاء ، وأجلهم في الرئاسة والمروءة والسخاء " (4) .

-         وقال عنه السمعاني : " إمام جرجان والمرجوع إليه في الحديث والفقه ، وهو أشهر من أن يذكر " (5) .

-         وقال عنه الذهبي : " الإمام الحافظ الفقيه شيخ الإسلام " (6) .

-    وقال عنه ابن كثير : " الحافظ الكبير الرحال الجوال ، سمع الكثير ، وحدث وخرج وصنف وأفاد وأجاد وأحسن الانتقاد والاعتقاد " (7) .

-         وقال الصفدي : " الإمام الفقيه الشافعي الحافظ " (8) .

 

 

4.  أشهر مصنفاته

 

-         مسند عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – ، قال عنه الذهبي : " يقع في مجلدين"(9) .

-         المستخرج على الصحيح ، قال عنه الذهبي : " يقع في أربعة مجلدات"(10) .

-         كتاب المعجم ، طبع بتحقيق الدكتور/ زياد بن منصور ، ويقع في مجلدين .

-         العوالي (11) .

-         الفرائض (12) .

 

 

5.  أشهر شيوخه

 

-         إبراهيم بن زهير الحلواني

-         أحمد بن علي بن مثنى الموصلي

-         أحمد بن محمد بن مسروق

-         الحسن بن سفيان الشيباني

-         حمزة بن محمد الكاتب

-         جعفر بن محمد الفريابي

-         عبدان بن أحمد العسكري

 

 

6.  أشهر تلاميذه

 

-         أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البلقاني الخوارزمي

-         أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي

-         حمزة بن يوسف السهمي

-         محمد بن عبد الله الحاكم

-         محمد بن علي الطبري

-         محمد بن محمد الحجاجي

-         يحيى الأبهري

 

 

7.  وفاته

 

توفي أبو بكر الإسماعيلي سنة إحدى وسبعين وثلاثمئة ، وهو ابن أربع وتسعين سنة(13) .

 

ثانيا : التعريف بالكتاب

 

 

1.  اسم الكتاب

 

             لم يرد على النسخة الخطية بسبب السقط الحاصل فيها عنوان صريح ، لكن جاء في آخر الكتاب بعد انتهائه من ذكر أصول عقيدة أهل الحديث على وجه الإجمال : " قال هذا أصل الدين والمذهب اعتقاد أئمة أهل الحديث " .

 

             كما أن هذا العنوان يدل على مضمون الكتاب ، فإنه يذكر عقائد أئمة أهل الحديث ، لذا تجد عباراته " يعتقدون ، ويثبتون ، ويقولون ، ويؤمنون ، ...... " بصيغة الجمع .

 

 

2.  توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه

 

من الأدلة التي تثبت نسبة الكتاب إلى المؤلف ما يلي :

 

-    السند المتصل إلى المؤلف ، ولا شك أن هذا من أقوى الأدلة وآكدها في هذا الجانب ، وقد رواه بإسناده المتصل إلى المؤلف : ابنُ قدامة في رسالته ذم التأويل (14) ، والذهبي في العلو (15) وفي تذكرة الحفاظ (16) وفي السير(17)  .

-    وذكر هذا الكتابَ العلماءُ القريبون من عصر الإسماعيلي وغيرهم على أنه من مؤلفاته ، ونقلوا عنه بهذا الاعتبار ، ومن هؤلاء : الحافظ أبو عثمان إسماعيل الصابوني ، وابن قدامة ، وابن تيمية ، والذهبي ، والحافظ ابن رجب.

قال الصابوني : فأما اللفظ بالقرآن فإن الشيخ أبا بكر إسماعيل الجرجاني ذكر في رسالته التي صنفها لأهل جيلان قال فيها : " إن من زعم أن لفظه بالقرآن مخلوق فقد قال بخلق القرآن "(18)  .

وقال أيضا : وقرأت في رسالة الشيخ أبي بكر الإسماعيلي إلى أهل جيلان : " إن الله – سبحانه – ينزل إلى السماء الدنيا على ما صح به الخبر عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – "(19) . 

 

_______________________________

 

(1)    سير أعلام النبلاء ( 16/292 )

(2)    تاريخ جرجان صفحة : 86 ، وسير أعلام النبلاء ( 16/293 ) وطبقات الشافعية ( 3/7 )

(3)    تذكرة الحفاظ ( 3/947-949 ) ، سير أعلام النبلاء ( 16/293 )

(4)    سير أعلام النبلاء ( 16/294 )

(5)    الأنساب ( 1/239 )

(6)    سير أعلام النبلاء ( 16/292 )

(7)    البداية والنهاية ( 11/317 )

(8)    الوافي بالوفيات ( 6/213 )

الصفحات [1] [ 2]

اضيف بواسطة :   albasira       رتبته (   الادارة )
التقييم: 0 /5 ( 0 صوت )

تاريخ الاضافة: 15/11/2009

الزوار: 1950

طباعة


المتشابهة
السابقة
قراءة يسيرة فى حكم الإهداء إلى الكفار
المتشابهة
التالية
جديد قسم تقريب التراث
 
الْقَائِمَة الَبَرِيِدِيّة

سوف تصلك رساله تاكيد اشتراك على بريدك قم بالضغط
على اللنك الموجود بها لتفعيل اشتراكك في القائمة البريدية

تسجيل الدخول
اسم المستخدم
كـــلمــة الــمــرور
تذكرني   
تسجيل
نسيت كلمة المرور ؟
عدد الزوار
أنت الزائر :1523080
[يتصفح الموقع حالياً [ 73
الأعضاء:0 الزوار :73
تفاصيل المتواجدين

Powered by: mktbaGold 5.3
جميع الحقوق محفوظة لموقع البصيرة ©2011